年关在即，相信很多港人在返乡探亲或外游时，都会发现这段时期内地的火车票最难购买，因为每年过年前后，大批外出工作人员返乡过节，全国数亿人口从不同的城市回祖家度岁，内地称爲“春运”。不论多麽辛苦与奔波，大家都希望能够回家吃一顿团年饭，这也是他们一年的目标和盼望。所谓“每逢佳节倍思亲”，背后正反映著中国人千百年来对“乡情”的重视，也构成了我们的文化根基。
“你来自哪裡？”这个看似简单的问题，在华人社会裡，其实不只是问你现居何地、出生何处，更是在问你的“籍贯”——即你家族的根源。逢年过节，我们回内地都叫作“返乡下”，以示对我们血族根源的尊重和重视。海外的华人也会组织同乡会，在异乡互帮互助。正因如此，籍贯是身份认同的一部分，更是国民教育不可或缺的根基和核心。
80年代之前出生的港人，入学时都要在学校学籍表或学生手册上填写“籍贯”。然而，不是从何时起，“籍贯”一栏却在学籍表和学生手册上悄然消失。有说是回归前后的变动，但公开资料上却找不到确切时间，无法得知是何时及何人下的指示。
为让学生建立更清晰的身分认同和推动国民教育，本人在2022年和2025年曾两度在立法会提出质询，希望能重置学籍表和学生手册上的“籍贯”一栏。
三个原因是绊脚石？
根据政府的回应，政府未有要求学校在学籍表和学生手册上重置“籍贯”一栏，原因有三：其一，“籍贯”属个人资料，学校收集时要符合《私隐条例》；其二，校情不一，籍贯属校本决定，教育界未有共识；其三，担心“籍贯”一栏不利于多元文化共融，特别是对少数族裔学生不适用。
这三个理由看来理据俱备，其实换个角度思考，这几点都有转寰的空间。首先，要求学生在学籍表上填写籍贯，可能会引起有违私隐条例的问题，但政府可以要求学校重置籍贯一栏，然后指示校方鼓励学生填写。
其次，推动爱国教育和国民教育其实是教育局的重要工作目标。不同持分者有不同意见本属正常，但希望当局不要因为“未有共识”而放弃在学校推动爱国教育最重要和核心的一步，就是通过籍贯一栏让学生认识自己的家族渊源。这做法比举办一般的爱国活动更有效达到爱国教育的目的。
至于多元文化，籍贯正有助不同背景的学生更了解自身及同学的家乡文化，增进不同族群之间的理解与交流。事实上少数族裔学生也有其来源地和独特的乡土文化。中国本来就是多元民族的国家，一向海纳百川。在国家包容的文化背景下，让学生在学校了解外籍人士的籍贯实属合情合理，更可以根据学生的不同背景制订共融政策，更细緻地推进融合工作。因此，填写籍贯不仅无损包容性，反而有助于培养多元文化共融。
主动要求 划一执行
2014年“佔中事件”期间，曾有港独思潮以香港的地区标示身份来源，出现“我不是中国人，我是“鸭脷洲人””等言论，意图扭曲概念，割裂中国人的“根”。持续智库为此曾推出“百姓追寻”特辑，从姓氏出发，通过有趣的动态短片，探索香港每一个姓氏在中国的源头，以及族人何时、在什麽历史背景下迁移至香港的故事，藉此协助港人寻找姓氏源流，增进国民身份认同。
月前政府统计处发佈展开为期一年的中期人口普查，其中引起市民关注的新犹是首次将籍贯的资料纳入普查范围。余振强处长表示，有关的统计数字有助社区组织更加掌握成员的规模，从而更好动员，为成员提供更好的服务。统计处盘点香港社会乡籍资料的做法符合今日社情的发展，值得表扬；其中的理念亦可以作为学籍表和学生手册重置籍贯一栏的参考。
总而言之，籍贯不仅是人口资料，更是文化、认同与责任的象徵。若然希望杜绝港独思潮死灰复燃，政府应该考虑积极推动重置学籍表和学生手册“籍贯”一栏，并鼓励全港学校统一执行，配合教育局鼓励的家乡文化分享会等校本活动和返乡交流等课外活动，以期全方位培植爱国教育的根本，为培养学生的国民身份认同打下坚实基础。
持续智库主席
刘智鹏教授